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"El Salvadoreño Más Universal"

Parece difícil creer que el objeto de tanto elogio sea un salvadoreño.
A veces, en el propio El Salvador no se conoce el alcance de la fama de
santidad de Monseñor Romero. Por ejemplo, ¿cuántos paisanos en la tierra
linda saben que algunas municipalidades han declarado este 24 de marzo "el
día de Óscar Romero" en ciudades tan lejanas como Milwaukee, Wisconsin, y
Vancouver, Canadá? Talvez sabrán que en la UCA (la Universidad Centro
Americana en San Salvador) y en la Universidad Mons. Óscar A. Romero de
Chalatenango se han programado varios seminarios sobre Monseñor Romero. Pero
probablemente no saben que también hay conferencias sobre Monseñor Romero en
Notre Dame University, Georgetown University, De Paul University,
Villanova University, Rivier College, y St. Joseph's University en estos
días. Que hay discursos de ex embajadores y destacados expertos.

Sin duda, la actividad más popular es la de programar una exhibición de la
película "Romero" con la actuación de Raúl Julia. Es tan prevalente esa
tendencia que la Fundación para la Auto-Suficiencia en Centro América
difundió una guía para estructurar pláticas después de ver la película. Especialmente en Estados Unidos, se ha estado exhibiendo el DVD o video en campos universitarios como la Universidad Católica en Washington, Virginia Tech, y Seattle University, y en varios estados como California, Carolina del Norte,
Massachusetts, Minnesota, Nebraska, Nueva Hampshire, Nueva York, Oklahoma,
Virginia. También la exhiben en algunas ciudades en Inglaterra.

Otra actividad que surge en popularidad es el observar las estaciones de
la Cruz con el tema de Monseñor Romero. En la catedral de Londres, en Southampton de Inglaterra, en Dayton, Ohio, y Tacoma Washington, las observan. Como también las observan en Charlottesville, Virginia; Milwaukee, Wisconsin; y Boston, Massachusetts. (Cuando nombro las ciudades es porque conozco los detalles particulares, pero esto es solo un pequeño ejemplo de lo que se da.)

Ahora que el Vaticano ha confirmado que Monseñor Romero era "un hombre de la
Iglesia, del Evangelio, y de los Pobres," no hace falta que la jerarquía
eclesial se le acerque. Muchas de las celebraciones religiosas conmemorando a Monseñor Romero han sido presididas por altos jerarcas de la Iglesia. El patriarca de Jerusalén presidió una magnífica misa en honor a Romero concelebrada con cincuenta presbíteros, incluso el obispo presidente de CARITAS y el obispo auxiliar de Roma. El arzobispo de Londres encabezó las celebraciones de Mons. Romero en esa ciudad, como lo hicieron los arzobispos de Liverpool (ciudad de los Beatles en
Inglaterra), de Dublin, y de Milwaukee (cada uno en su propia localidad).
El arzobispo cardenal de Tegucigalpa estará en San Salvador para hacerlo a
fines de la semana que sigue. Los obispos de Vancouver, de Clifton (Inglaterra), Rockville Center (Nueva York), y Riverhead (Nueva York) han liderado las celebraciones en sus respectivas sedes. El obispo auxiliar de San Salvador, Monseñor Rosa Chávez, cansado ha de estar de andar celebrando misas conmorativas, que ha hecho en California, en Nueva York (varias ciudades), Italia, y Dakota del Norte (universidad de Notre Dame).

¿Y todo esto por un guanaco? No solamente un guanaco: el guanaco más santo, y más universal es Monseñor Romero. ¿De qué otra forma se explican
las obras teatrales en Duluth (Minnesota), Terni (Italia) y Brattleboro (Vermont)? Han programado conciertos en Austin, Texas, en Murcia, España, y San Francisco, California. Lanzan libros en Italia y Canadá, y el rostro de Romero luce en la primera página de las revistas de las monjas Maryknoll y el de la orden jesuita. También hay varias actividades en Colombia, Suecia, Escocia, y hasta en Malaysia. Hay exposiciones de arte en Toronto, Canadá, y en un lugar que suena bastante impresionante llamado el "Parque Cuscatlán." Debe quedar en París, o Estocolmo. También hay eventos en Suiza y en los Países Bajos. Ajá. ¡Talvez porque es un
guanaco!

Carlos X. Colorado
Abogado que ejerce en Los Ángeles, California.
Moderador del grupo "San Romero",
dedicado a la preservación de la imagen de Mons. Romero

Si Monseñor Romero Viviera…

A 25 años de su martirio, siempre hay mucho que decir sobre Monseñor Romero, pero sobre todo se recuerdan aquellas características que lo marcaron como un hombre que buscó incesantemente la justicia y la verdad en todos los ámbitos, un crítico del sistema económico imperante, manifestándose por una economía a favor de los más necesitados, y no al servicio del lucro y la ostentación. Pero Monseñor Romero no agotaba su labor dentro del ámbito nacional, sino que irradiaba su pensamiento hacia lo injusto de las guerras, los modelos económicos egoístas, o pronunciándose en contra de las soluciones bélicas a los conflictos. Dentro de ese marco, estamos seguros de que si Monseñor aún estuviera terrenalmente entre nosotros:

…Condenaría a quienes en lugar de utilizar el amor para vencer, usan otras armas como el poder político, leyes amañadas, la astucia, el engaño, la presión económica y el chantaje para lograr sus fines.

…Hubiera condenado los abusos, las torturas y otras violaciones a los derechos humanos como pretexto para encontrar armas de destrucción masiva que jamás fueron halladas.

…Habría condenado la doctrina de la seguridad nacional de los gobiernos que institucionalizan la mentira y el engaño con el fin de aumentar su hegemonía y dominio económico.

…Habría condenado la lógica suicida de que para que haya paz, hay que prepararse para la guerra, olvidando que para que exista paz, debe haber antes justicia.

…Se pronunciaría contra los atentados hacia los inmigrantes, y la militarización de las transnacionales que tienen más poder para eliminar las regulaciones que protegen al trabajador y al medio ambiente.

…Finalmente, y dentro del entorno de la Semana Santa, fustigaría a quienes tenían respeto por la vida, y ahora favorecen a la pena de muerte, cambiando las palmas del domingo de ramos por machetes desenvainados o por dedos acusadores señalando a quienes deben morir.

En la actualidad, en nuestros países, así como hace 25 años, se sigue clamando por cambios radicales que solucionen los problemas más sentidos. Ojalá que estas voces, tal como Monseñor Romero lo esperaba, sean algún día escuchadas y las justas demandas satisfechas.

Miguel Martínez
Docente Retirado

Comentan Plática con Silvia Vidal

Flor De Piedra, un reportaje verdadero y al punto. Esto se merece un galardón dentro de las filas periodísticas. La verdad, desplegado por esta señora, a mi parecer es auténtica y verdadera. Las historia de sufrimientos son contundentes para cualquier lector, ciertamente tuvo razón Jesús de Nazareth al decir "El que no tenga pecado, tire la primera piedra". Ya va siendo hora de que nuestra sociedad reconozca que estas señoras tienen derecho a la vida como las demás y que recuerde que si no hubiera restricciones morales a los hombres, todas las mujeres fueran "putas", pues para nosotros nunca es fácil estar con una sola pareja.

José F. Reuter

Sobre Dalton y Mármol

A veces tiene más merito plantear una pregunta que darle una respuesta. Porque la interrogación es el momento en que se fijan o descubren los contornos de un problema que nadie había visto.

Sólo por eso ya tiene merito la labor que Rafael Lara Martínez está haciendo, como investigador, en torno a Miguel Mármol la obra de Roque Dalton.
Los dogmas no admiten dudas, ni preguntas. Aquello que no se interroga o que no pasa por la prueba de las preguntas es una creencia cerrada, un Mito que nos ampara y nos alienta porque concentra el prestigio de la infalibilidad. Para muchos de nosotros Roque Dalton ha sido un símbolo, un camino, una forma de sentir y contemplar la vida. Por eso tendemos, por principio, a defenderlo de cualquier error o sospecha, hasta el punto peligroso de rechazar las preguntas legítimas.

Rafael Lara Martínez ha hecho publico un ensayo("Indigenismo y encubrimiento testimonial") donde, con "evidencias textuales", arroja interesantes dudas sobre la forma en que Roque Dalton escribió Miguel Mármol. Es "posible" que Roque introdujera "distorsiones" en la palabra de Mármol, e incluso que haya llegado a "inventar" frases y juicios enteros que su "informante", y posterior biografiado, nunca dijo. El hecho indudable es que entre el cuaderno donde el poeta transcribió las respuestas del líder comunista y la obra literaria final hay muchísimas páginas de diferencia. Quien plantea y descubre el problema es, pienso, Rafael Lara Martínez.

Con la contundencia de su interpretación no estoy de acuerdo. Creo que hay que descartar otras hipótesis y que las evidencias textuales disponibles no garantizan con certeza absoluta que no haya otras respuestas. Lara Martínez abre los contornos de un problema que, por falta de tradición filológica e inercia respetuosa al poeta, no se había planteado y aunque su respuesta no convenza por igual a todo el mundo, abre la ronda del debate y otras investigaciones.

Ahora queda investigar, recoger más información y discutir razonablemente.
Ahora que hemos descubierto que el mito no es infalible, tampoco caigamos en el extremo contrario de juzgar que era un simple. Con mucha frecuencia, al poner a examen una figura histórica, nos vamos al otro extremo, como amantes despechados, y queremos convertir al viejo héroe en una piñata y eso, por supuesto, es un error. Que la humanidad y los errores de Dalton no nos hagan olvidar que su obra y sus actos, leídos desde nuestro presente, aún pueden iluminarnos.

Álvaro Rivera

La esperanza de los hijos

Si a algo nos obligan los hijos durante toda nuestra vida es a esperarles.

Hace dos horas que mi esposa y yo estamos preparados para emprender el viaje de vacaciones en coche. Hemos despejado los cuartos de baño y preparado el desayuno, antes de despertar a nuestros hijos, dándoles tiempo a desperezarse. Poco a poco se han levantado, les hemos recordado los atascos previstos y animado a agilizar sus trámites preparatorios. Todavía calculamos que les quedan otras dos horas antes de que el "pater familias" que suscribe pierda los nervios y se ponga a dar gritos, y ellos finalmente se animen a iniciar un viaje de 850 Km.
Porque si algo define la condición por antonomasia de la paternidad o maternidad es la "espera". Nueve meses para que nazcan, un año más para que comiencen a hablar y andar; otro año más para que dejen de usar pañales,. y otras veinte (o treinta) años más para que alcancen cierta madurez. Nosotros estamos en esta fase inconclusa. Y después sigue la espera, a que se concluyan sus estudios, encuentren trabajo, se casen, tengan sus propios hijos.

Ser padre o madre es una realidad irreversible: Cuando acaba de nacer un hijo entiendes que tu vida ha cambiado definitivamente. Desde ese momento tienes mucho que aprender, que improvisar, y que esperar. Pero los hijos son también la mayor esperanza de ninguna persona pueda soñar. Ellos nos permiten vivir doble o triplemente nuestra vida y pervivir tras nuestra muerte.

Mikel Agirregabiria Agirre

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